Veinticinco ladrillos, un saco de cemento, dos de arena, uno de yeso, tres horas de oficial y tres de zarramplín. Es lo que consta en un papel escrito a lapiz a modo de factura de una chapuza hecha no recuerdo cuando. Por aquellos entonces, cuando los albañiles eran albañiles y no constructores y que generalmente en cualquier pueblo había uno, cuando había goteras en casa y había que retejar ¿a quien llamabas? Pues no había duda posible, a Crispín y su zarramplín. Como venía diciendo...... in illo tempore, no los de Cristo que quedan muy lejos, uno dejaba la escuela con diez o doce años, vamos de los catorce no pasaba, no había perras p´a estudios y había que ganase´l currusco. Entoces venía padre y se echaba unos tragos con el Crispín de turno y apañaban la faena, na, tu le das una perrillas el sábado al Juanito pal domingo y de paso le enseñas el oficio. Claro te las daba el sábado por la tarde que también se trabajaba. Y obviamente había que sisar pal domingo antes que viniera madre pidiendo el diezmo multiplicado por diez, usease, la totalidad, de date lo que te podías gastar y de que gastaras lo mínimo posible ya se encargaba ella. Pero si sus echo a una viña y sus coméis hasta los sarmientos, joder que limas. Era la única forma que tenían los mocetes dentonces p´hacese hombres, o dir con padre a jornal al campo, no como aura, que no pueden trabajar hasta los dieciocho no quieren estudiar y amás ni van a la mili.
Como a estas alturas ya sabéis que me gusta consultar al gran palabrero de la RAE y al Gran Hermano de la red y casi nunca coincidimos, a veces llegamos a conclusiones y hallazgos de lo más diverso pero algo discreparemos.
El DRAE nos define a zarramplin como:
1. m. Pelagatos, pobre diablo.
O sea que vaya oficio q´haimos elegido, ser un don nadie, una persona insignificante o mediocre, sin posición social o económica.
Con la segunda acepción podríamos comulgar un poco, poco eh, pos hombre, si uno está´prendiendo que le pués esigil, Bastante haciuno con poner empeño y güena voluntad que pa lo que nos pagan........
Y ¿què es lo que nos dice el sabelotodo? Pues nos manda a significados más complicados y a palabros más extraños pues lo relaciona como hombre entrometido o chisgarabís ¿qué será esto?, zascandil, mequetrefe, liante y chiquilicuatre, que no es el de la tele, que no, que ya existía como hombre de poco juicio y enredador. Y hasta pelafustán
¿Sabéis a que conclusión llego yo? pues que unusquisque o cada quisque tome el significado que mejor le venga, yo me quedo lisa y llanamente con el significado nostálgico y un tanto romántico de aquellos mocetes que querían ser hombres y ganarse su cacho pan. Casi ná.
viernes, 28 de junio de 2013
domingo, 9 de junio de 2013
ATALANTAR
Dice la mitología griega que Atalanta, hija de Atamante y Temisto, fue abandonada en el bosque porque su padre era un pelín misógino, o más bien mucho pues solamente deseaba tener hijos varones. Allí sobrevivió amamantada por una osa hasta ser rescatada y criada por unos cazadores. Una vez convertida en una hermosa y apetecible mujer decidió consagrarse a Artemisa, diosa de la caza, mantenerse virgen y no casarse nunca, pues un oráculo le había predicho que el día que se casara se convertiría en animal.
Para conseguir su propósito retaba a sus pretendientes a una carrera en la que si el galán ganaba se casaría con ella pero en caso de perder ella debería matarlo. En estos trances a un galán se le ocurrió una treta. Hipómenes, que así se llamaba el apuesto joven, llevaba unas preciosas manzanas del jardín de la Hespérides regaladas por Artemisa, diosa del amor. Cada vez que Atalanta alcanzaba al joven éste dejaba caer una manzana y ella se paraba a cogerla. Y así gano la carrera y por tanto el merecido premio, el amor de la hermosa joven. Total, que entre cacería y cacería acabaron en un santuario de Cibeles donde consumaron su union carnal. Cibeles solemnemente enfadada ante tal sacrilegio les convirtió en dos leones ante la creencia de que los leones no se apareaban, porque si hubiera conocido las costumbres sexuales de los leones seguro que les habría convertido en otra cosa pero les convirtió en leones y los puso a tirar de su carro.
Por cierto ¿No era la mujer quien tentaba al hombre con una manzana?
Hasta aquí una bonita leyenda de la mitología griega pero ¿qué significa atalantar?
Buscando y buscando entre los doctos e ilustres académicos y el gran hermano nos dan una serie de significados. La RAE, la que fija, lustra y da esplendor nos dice que atalantar viene de la palabra talante y que significa: en primer lugar tranquilizar, en segundo agradar o convenir y en tercer lugar prendarse o enamorarse. Una cuarta acepción en desuso nos da el significado de aturdir.
Hasta aquí lo oficial. Porque lo que más me gusta de las palabras es su uso extraoficial. porque dependiendo de la zona geográfica tiene significados diversos. Así mientras que en Asturias puede ser pensar o discurrir e incluso lograr un buen resultado, en un pueblo de Ciudad Real es instruir o enseñar, o sea transmititir el propio talento, en Salamanca dar de comer a los niños y en otros lugares colocar u ordenar, lo que nos lleva a otro significado, ordenar y limpiar la casa dejándola lista para su uso. ¿Les suena eso de extremar?.
Oyendo en la radio a Joaquín Araujo, naturalista extremenño que en tiempos jóvenes colaboró con Félix Rodriguez de la Fuente y a quien yo llamo el hombre de los pájaros pues siempre nos trae el canto de alguno de ellos, me dio la pista sobre el más bonito significado de esta palabra, el de cuidar con cariño, mimar o protejer como hacen los pájaros con sus polluelos y extendiendo a esto el máximo de cuidado en Extremadura significa agasajar y ofrecer el máximo de hospitalidad. "Atalantas cuando abres la puerta al que llega y le invitas a lo que tienes sin doblez ni mezquindad alguna"
¿es posible en estos tiempos de individualismo y cultura de acaparamiento, encontrar una palabra que defina mejor la generosidad sin más límite de compartir lo que se tiene?
http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=3&ved=0CDgQFjAC&url=http%3A%2F%2Fmemoriasdelacarbo.blogspot.com%2F2010%2F09%2Fatalantar-y-todo-ese-vocabulario.html&ei=gRSzUfKsNImW0QWU7ICAAw&usg=AFQjCNGdtScpDlHeWWfvI4dQYSRxjJRw4w&sig2=tiOLt3-KBjyrdxMQeOZ7LQ&bvm=bv.47534661,d.d2k&cad=rja
http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCoQFjAA&url=http%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FAtalanta&ei=YxCxUb-uMaK04ASbzYGYBA&usg=AFQjCNFbhpwhAUJtCH-4fBl6QAjWxqJDoA&sig2=K7Ygy4Ga4ZK5x9Pjqjv8yA&bvm=bv.47534661,d.bGE&cad=rja
sábado, 18 de mayo de 2013
Chilindrajo

Chilindrin chilindrajo, por ande meas te la encajo. Pues bien empezamos. Eso era lo que decía un aficionado al caldo colorao cuando iba estrenar la cuba al ponerle la correspondiente espita. Alguien en perpetuo estado de berrendo y expansión hormonal, ya le habrá dado el correspondiente y adecuado significado a la ocasión y derivado hacia los correspondientes objetivos seudoreproductores.
http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=12&cad=rja&ved=0CDMQFjABOAo&url=http%3A%2F%2Fwww.aragob.es%2Fedycul%2Fpatrimo%2Fetno%2Fgalliguera%2Flitoral.htm&ei=ZGGOUYCXE8eL7AbH64CADw&usg=AFQjCNG6eL9C20noW89N33BZGoyqbC2Q4g&sig2=chevh-Al9T21mnfZ9jSigw
Allá por tierras de Tudela un chilindrajo es un chaval pequeño, “que es poca cosa, sin importancia“, un chiburrín, pero en Ablitas a poca distancia, también se utiliza para decir de alguien que está “sucio o desaseado“.,
Vamos a vel que nos dicen los expertos, esos sabios de la academia que lustra y da explendor a nuestro idioma !!!! Aibá !!!! Resulta que la tal palabra no existe en el palabrero oficial. Puñetada, mi brigada.
Pues buscando e indagando encontramos distintas acepciones, desde la tudelana de muete y la abliteña de marrano a otras como retal o andrajo. Vestido raído significa esto en Ojacastro. Otros en la Rioja lo definen como colgajos que se ponen las personas especialmente las mujeres, !!Pues anda que algunos hombres !!
Por la ribera de Navarra llaman chilindrajo a cualquier cosa que se pueda hacer tiras o sease que te pues comel unos chilindrajos de pimientos si los has hecho tiras. ¿Vendrá de ahí el chilindrón?
Así que en dándonos un esgarrón ya vamos esgarrapelaos o esgarrapillados digamos que en chilindrajos.
Veamos alguna cosa interesante, por Ojacastro deben llamar chilindrar a beber vino con canela, y en Matute al vino de poca calidad o de baja graduación, !!con lo caro que está el chacolí !! le llaman chilindrin. De este modo llaman tambien o llamaban en el Villar de Arnedo al juego de la tejuela que se hacía pintando unos cuadros en el suelo con un clarión, si lo había o con un trozo de yeso, y pasando a la pata coja el tejuelo de cuadro. Por la zona de Ezcaray llaman chilingue al columpio y chilingarse o chilinguear a columpiarse. Y por último en Ortigosa de Cameros llaman chilingui al borracho. ¿quien da más?
Addendas
En San Adrián (Navarra) les llaman ajoleos
AJOLEOS
(De origen desconocido). Adornos o joyas en exceso, o con poco gusto y elegancia.
“Tu suegra va siempre llena de ajoleos”.
miércoles, 1 de mayo de 2013
AGLARIAR
Otro vocablo pa la cole. Por Dios que aglaraiau viene este chico. Así llaman por la Rioja Baja a esa mezcla de terror y mal perder que te quedaba cuando volvías a casa después de que tabían pillau en plena faena. Bueno, pues eso debía ser antes, que por estos tiempos los niños solo agarran berrinches porque no les compran la play, o el nintendo, o comoleches se llamen aura los aparatejos esos. Y si viene el niño a casa con malas notas, joé chaval no te preocupes que ya voy a tener unas palabras con el maestrillo o la maestrilla esa a ver q´es lo que pasa. Que mi niño, o niña, es mucho bueno y mucho listo, y la maestra, o maestro un incompetente. A ver que s´han creído, eh, que mis hijos son de lo mejorcito q´hay, que los he criado yo.
Y así nos va.
Aglariau llegabas a casa cuando además del sopapo del maestro te llovían dos o tres de padre. Vente paquí que te voy a aliniar. Y dele más Sr Maestro, a ver si entra en vereda. O cuando en una pelea callejera, o campestre llegabas con la camisa rota y te esperaban unos buenos alpargatazos en el culo por parte de madre. Solo con que mencionaran a la vez culo y tomate ya habías merendau y entrau en en calor.
Hoy más que indignados andamos aglariaus por un futuro no se si plusimperfecto o megaultra- pluscuamperfecto. Todo el mundo ya resignado al cintazo del gallego o al alpargatazo de la alemana. Arguyendo que no se puede hacer más nos van convenciendo y nosotros ya con la indefensión bien aprendida, que le vamos a hacer, ya vendrán tiempos mejores aceptamos entre refunfuños. Como cordero acachando la cerviz ante el ataque del lobo. Y a ver quien se mueve, que ya no es que no salgas en la foto, sino que quiza salgas recibiendo de una cuadrilla de goliazes que parece que van a la guerra, y no te muevas más, que quizá te tomen por un peligrosísimo elemento subversivo antinacional y te enjaulen por una temporada.
En fin que ya nos han metido el miedo en el cuerpo y como saben que somos un tanto avariciosos nos permiten coger todo el que queramos, sin restricciones y sin cobrarnoslo.
Otra cosa será en el futuro, quizá hasta por tener miedo tengamos que pagar.
martes, 30 de abril de 2013
Mambrú
Desconozco si esa incapacidad de vencer con la premura necesaria es el origen de otra acepción menos conocida del vocablo. Hacía mucho tiempo que no oía esa palabra con la acepción de tonto, algo más suave que la de gilipollas pero hace unos días la oí por la radio cuando un contertulio le dijo a otro "no seas mambrú" al espetar éste una solemne tontería. "Mambrú más que Mambrú" era una expresión bastante habitual en nuestra infancia y no creo que tuviera nada que ver con las famosas galletas Marbú que inundaban de olor golmágico Viana sino más bien con la incapacidad infantil de hacerse entender o hacer comprensibles o razonables nuestras opiniones o actos.
En la actualidad pienso que Mambrú se está convirtiendo en un gran problema, no Mambrú en sí, que lleva muerto más de doscientos años, sino la cantidad de mambrús o mambruses que cual hongos tras tormenta veraniega aparecen sin cesar, y sin necesidad de riego y por generación espontánea se reproducen y engrandecen a mayor honra de John Churchill Duque de Marlborough.
Salú pa tós.
http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=23&ved=0CEAQFjACOBQ&url=http%3A%2F%2Flaalacenadelasideas.blogspot.com%2F2013%2F01%2Fmambru-se-fue-la-guerra.html&ei=_Ao9UZ6uKoGkPcbIgYAJ&usg=AFQjCNHUqvVakzYOSqY51fb1EJLWVGsDZA&sig2=3JIFHryv-EGJt1RpR4D3BA&bvm=bv.43287494,d.ZWU&cad=rja
viernes, 5 de abril de 2013
Azotacristos
Y pasada Semana Santa vamos a hablar de los azotacristos, bueno, a escribir, no empezemos a sel puntillas, que el tema es espinososoooo. Resulta pues que un día diendo de paseo por los montes de Clavijo, por ande cristo perdió los clavos u otra cosa innombrable que por respeto no menciono hete aquí que fuimos a parar a un campo lleno de cardos. Y no precisamente de los de comer, sino de cardos pinchudos. !!!Joder, esto está lleno de azotacristos !!! He de reconocer que era la primera vez que oía ese palabro. Ciertamente intrigado por el hecho de que llamaran azotacristos a un planta capaz de pinchar más al azotador que el azotado busqué la ayuda del gran sabio que aún me confundió más. La lista de plantas con las que pudo ser azotado Cristo es tal que pienso que aún hoy en día no le habrían azotado con todas. Aun así no sabríamos si fue con cardos borriqueros o con cabezas de pollo. El vocabulario al respecto es tan amplio y extenso que cualquier planta con espinas o pinchos debió servir como útil de tormento. Incluso los cactus o los higos chumbos.
La imaginación popular nos da nombres como abriojos, abrojos, cardos marianos, cardo corredor, cardo borriquero, acantos, garbanzos de cura o mancaperros.
A pesar de todo aunque me llamen Vds canso yo sigo con la pregunta ¿Con qué carajo azotaron a Cristo?.
La imaginación popular nos da nombres como abriojos, abrojos, cardos marianos, cardo corredor, cardo borriquero, acantos, garbanzos de cura o mancaperros.
A pesar de todo aunque me llamen Vds canso yo sigo con la pregunta ¿Con qué carajo azotaron a Cristo?.
jueves, 28 de febrero de 2013
Malquintrado
Tengo un compa cornagués y cuando le pregunto alguna por alguna palabra rara me contesta eso debe ser de Cervera "del río Alhama", que hablan mucho mal. A su vez un longevo lugareño me comentaba que era capaz de reconocer a un cerverano en cualquier lugar del mundo sin verle la cara. Tan solo por el habla. Y no es que hablen mal sino que han conservado una riqueza léxica importantísima.
Esta palabra me vino a la mente porque mi madre la pronunciaba con frecuencia "andaide hijos, ir con cuidado no os vayais a malquintrar.
El vocablo se las trae. No figura en el DRAE, y las únicas referencias encontradas es que se trata de un localismo de la zona de Cervera del Río Alhama que tiene como significado:
Malquintrado, da:
- Persona que no guarda el equilibrio en su cuerpo por algún defecto físico.
- Objeto defectuoso.
- Que está deshecho. Cervera del Río Alhama.
Por mucho que esta palabra nos parezca olvidada no faltan situaciones donde darla un uso renovatorio. En vez de hablar tanto de crisis con tecnicismos anglosajones ¿por que no decimos que España está realmente malquintrada? ¿O es que no lo está?, y la más clara de sus acepciones, desecha, llena de remiendos y escuajeringada. Desencuadernada y llena de mancaduras, escachifollada y esfaratá. ¿Será quizá necesario que vuelva Don Quijote a luchar contra gigantes, ladrones y malandrines? o por el contrario ¿será su prudente y sabio escudero quien nos saque del apuro?
Dios nos pille confesaus.
Por si acaso.
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