viernes, 31 de octubre de 2014

Andurriales


Villanueva de San Prudencio, La Rioja.




Antiguo señorío de Baigorri (Oteiza de la Solana) Navarra
Atardecer rojo en La Valdorba (Navarra)















Pos ná, qu´hay llegau a casa rebozau de barro. Na más asomame a la puerta me se apareció la María, que a veces es como´l espiritu santo, que está en tolas partes. ¿D´ande vienees? !D´aquí no pasas, qu´acabo d´extremar y me vas a poner la casa...! !por Dios! !quien me mandaría ajuntame con est´hombre! !No da mas que trabajo!  ! Se pué saber en q´andurriales has andau! !Mira que te lo tengo dicho! Que vayas con cuidau, y tu naada, a la mínima vas y te caes al río. Yo creo que ni agrede te te pones así. Amos, que si fuera por mí te metía entero al pilón, habrías de salir to mojau pero al menos limpio. 

Me gusta la María cuando se pone brava, tiene un puntillo de desafío qu´hasta la pone más guapa.

Pero claro, uno tiene sus caprichillos culinarios y se v´al campo a buscar cosas que no se comen todos los días. Unas seticas de cardo o de chopo con corderico tierno son capricho d´obispo, pero tal como están de andaus los campos hay que buscar los sitios más recónditos donde se esconden los mejores ejemplares. Y claro está entre que me caí al río, con la ropa mojada y la tierra del camino me se formó un barro que llegué a casa hecho un ceomo. 
Así que entiendo a la María cuando m´echa esos gritos, sobre todo si acaba d´extremar la casa pero luego, cuando le toca probar el guiso, se pone más contenta......

Y bueno como la palabra que toca hoy es andurriales os remito al blog de abajo que lo explica de maravilla.
Y unas cuantas fotos de andurriales

365palabras.blogspot.com/2012/03/andurrial.html



Torremuña, en el Camero Viejo, La Rioja
La Santa en la alpujarra riojana
Junto a la cascada de Sorroxin en el Baztán (Navarra)














Salú pa tós

lunes, 11 de agosto de 2014

Ágape



Y me dijo la María que no me pusiera así, que no era pa tanto  y es que dentro dos sábados s´iba a un ágape con las amas de casa. Otra vez la burr´al trigo.
Aura resulta que la asociación de amas de casa ha convocau un ágape pa dentro de dos sábados.

A mi amigo Manolo al leer el cartel casi le da un vuelco. ¿Un agapee?  ¿qué cojones es esooooo? La primera vez que oigo esa palabra. Mira Manolo se trata de una una comida. ¿Quiá?,  Com´un lanch desos que ponen pichorradicas. ¿Y no ponen jamón?.  Algo pero poco. Hay que jodese, te ponen cuatro chorradicas y luego a cenar a casa con más hambre tuavía. Pa mí que hay poner jamón pa poder beber vino y salir templao, que pa´eso no hace falta invitación ni leches.
Y claro viendo el asombro del Manolo ante tamaña palabra, Qué menos que buscala.
Y he aquí lo qu nos dice nuestro verbolario.
ágape.

(Del lat. agăpe, y este del gr. ἀγάπη, afecto, amor).
1. m. Comida fraternal de carácter religioso entre los primeros cristianos, destinada a estrechar los lazos que los unían.
2. m. banquete (comida para celebrar algún acontecimiento).
A ver de que va la cosa. Al paicer los primeros cristianos s´ajuntaban pa comer, dicen que pa reforzar los vínculos sociales como si fuera la última cena de Cristo, repartiendo la comida entre todos y que al sentarse a la mesa derivó en misa. Al parecer los abusos en su celebración hicieron que estas reuniones fueran prohibidas y se pasó a hacerlo de un modo mucho más simbólico. Lo de aurrar costes se ve q´es mucho más viejo de lo que paice.
 


  Por otro lado el vocablo se pasó al lado profano y siguió con el significado de banquete. 




Los filósofos griegos utilizaban tres vocablos para definir el amor, agápē para definir un amor incondiconal dirigido estrictamente al ser amado,  o como un amor universal hacia la humanidad en oposición al amor personal philos o al amor físico o sexual, eros.


Y claro está que donde está lo religioso meten mano y hurgan los teólogos pues nos aparece otra definición. Difícil de entender y comprender. Y aquí si que no me meto.
Salú pa tós




La Quincuagésimoprimera

Y yaimos pasau de las cincuenta,  la quincuagésimoprimera entrada que publico. Que les diría a ustedes. Podría enrollame con eso de que les agradezco mucho su atención prestada, etc. pa quedar bien. !Qué quedal bien ni que cojones! lo que necesito yo es pasta y que de vez en cuando alguno me pague por leeme. Ya joderá. Sí, por los cojones, me diría un ben riojano. Está bien, no pienso cobrar por que me lean, me conformo con que me lean y agradecido y tó. Algunos de los que me leen de vez en cuando me pagan una caña, pero porque les toca pagar, a ver que se creían ustedes. Bueno como en el sentido de avaro no soy nada concupiscente, pues ná. Q´es cojonudo ser agradecido. Q´espero que vds lo haigan pasau bien y s´haigan divirtido, Yo por mi parte l´hay disfrutao. Y que nos quiten lo bailao. Aquí no vale ni página en blanco ni leches, se pone uno cuando no tiene sueño y cuando no viene la inspiración o las musas de los poetas pues autra cosa, doña Rosa. Alguno dice porai que tal, que la inspiración solo es el dos por ciento de una obra de arte, que el noventa y ocho por ciento restante es traspiración. Ya jode me dice el Jacinto, la transpiración sí que viene sola, y sobre todo estos días de canícula.
Y puestos a pensar, ¿se dice quincuagésimoprimero o cincuentayunavo? ¿Es correcto y mejor decir el número cincuentayuno?. 
Miren, como hace un calor que jode y no tengo ganas de sudar, y menos de trabajar, les dejo la respuesta a ustedes. Ándele, no me sean boludos, ni güevazos y ponganme algún comentario.

Salú pa tós.


lunes, 4 de agosto de 2014

Concupiscencia

Pues sí. Ya hay hecho las paces con la María. Mandóme a confesar por pensamientos impuros y yo le aseveré que el deseo de unión copulativa no era pecau, que eso iba implícito en la naturaleza humana y que si llegaba a enterame que iba´contaselo al confesor cada vez que le asaltaba el deso carnal conmigo me iba´ponel mucho furioso, que no me fiaba ni un pelo del curilla joven ese, con cara de santico sí, pero a saber que envergadura portaba por debajo la sotana, y le dije, mira...., que con el talle que tu gastas le puedes llevar al inzierno por actos deshonestos. Y no, que yo no quiero cargal con esas responsabilidades. Que si el curilla se nos envara y se rebaja los ardores a base de cuscas, no está mal pero mejol que como alternativa se remoje el varal en agua bendita. Se escocerá menos, le quedará más fresquito y amás bendecido y tó.
Mirome la María con cara de ya vendrás y diose la güelta. La madre que ...... Con ese contoneo yo la miro con chispillas en los ojos, como mocete a golosina, ....... pero mejor me doy la vuelta no sea que sea ella la que se la de y me pille, porque entonces se v´almar un sanquintín. No se quien será ese santo pero no  me paice mucho pacífico.
Y es q´esta hay veces que paice que viene con retrovisor de serie.



   Con el tema de que la jodienda va sin enmienda, y el  fornicio  se   hace  vicio, la madre naturaleza  nos dotó dese pecau tan original,  ciertamente original consideralo pecau, porque hay que vel como lo gozan unos y otras, y como lo desea to quisqui, usease to hijo  de vecino, que aunque algunos lo disimulen bien y paizcan de l´autra cera en cuanto guelen caza menor se les endereza el cañón que no veas.
Y me quedé con mis deseos concupiscentes pendientes de convertilos en realidad. Dios dirá.
 Y como lo mejor es preguntar al que sabe, veamos que nos dicen los entendidos.
El palabrero oficial nos dice que:
concupiscencia.
(Del lat. concupiscentĭa).
1. f. En la moral católica, deseo de bienes terrenos y, en especial, apetito desordenado de placeres deshonestos.
Matizando un poco más Concupiscere en latin significa desear ardientemente, ansiar (desde con cúpere) desear plenamente, codiciar. 
Ya en los principios de la cristiandad, Agustín de Hipona, San Agustín pa los d´apié, comentaba
Adolescente muy miserable, sí, miserable en el mismo umbral de la adolescencia, os había pedido la castidad. Había dicho:"¡Dadme la castidad, la continencia, pero no me la deis enseguida" Es que temía que, si me escuchaseis enseguida, no me curaseis demasiado pronto de aquella enfermedad de la concupiscencia que prefería soportar a apaciguar.
Anda que no sabía nada este padre de la iglesia.

Sin embargo parece ser que en alguna época el vocablo y sus asociados o adláteres como lascivia o lujuria tuvieron un significado mucho más amplio o al menos no tan precisamente referido al asunto carnal e incluso éste tenía un significado mucho más amplio que el sexo.
Dejemos pues a teólogos y estudiosos de la religión que se devanen los sesos para encontrar una explicación razonable a dichas teorías y nosotros vayamos a lo nuestro. 

Como de costumbre existen un montón de palabras que matizan el alcance  de la acción que nos ocupa.

 La concupiscencia tenía como fin la consecución de algo agradable o de un bien, tanto real como imaginario, no necesariamente dotado de contenido sexual y el glosario de palabras con un significado relacionado es extenso.

En su origen  tenía el sentido de libido, así, llana y sin tilde en la primera i, del latín libido, deseo, lúbrico, con su interpretación un tanto curiosa y peculiar, su origen está en la palabra lubricus que en latin significa resbaladizo. ¿Qué tipo de aceites y cremas utilizarían los romanos para suavizar el asunto? www.elalmanaque.com/Amor-sexo/lubrico.htm
 Nos  define esto como propenso al vicio y particularmente a la lujuria. Vocablo que proveniente del latín luxus con el significado de abundancia y en el cual también hay una interpretación no relacionada con el sexo. Tenemos la lascivia o apetito sexual desmedido o propensión excesiva a los placeres sexuales. Antes lo llamaban ninfomanía y satiriasis. ¿Cómo se le llama a eso ahora? Los manuales médicos lo llaman hipersexualidad o adicción al sexo. Mi amigo Manolo lo llama de forma más práctica y simple, excesivas ganas de joder.  




De aquí nos pasamos a lo obsceno, ob caenum o de la basura. ¿Les suena la palabra cieno?, de aquí a lo impúdico, sin pudor ni recato.
Pero el palabro mas chocante que hay hallado es...... sicalíptico del mgriego sykon, vulva y aleiptikos masajeador. Y al masajeador/a de penes ¿como se le llama? 
 etimologias.dechile.net/?sicali.ptico
Manolo me sugiere el nombre de cierto modelo de coche al que tuvieron que cambiar el nombre en España para que no sonara mal. Cosas del comercio.
Yo aparte de hedonistas, epicureistas,y sibaritas me quedo con este hermoso poema de Mario Benedetti a quien Juan Manuel Serrat puso música.

https://www.youtube.com/watch?v=Gm0W-M2O1UY&feature=player_detailpage
“Una mujer desnuda y en lo oscuro
Tiene una claridad que nos alumbra,
De modo que si ocurre un desconsuelo
Un apagón o una noche sin luna
Es conveniente y hasta imprescindible
Tener a mano una mujer desnuda.
“Una mujer desnuda y en lo oscuro
Genera un resplandor que da confianza.
Entonces dominguea el almanaque,
Vibran en su rincón las telarañas
Y los ojos felices y felinos
Miran y de mirar nunca se cansan.
“Una mujer desnuda y en lo oscuro
Es una vocación para las manos.
Para los labios es casi un destino
Y para el corazón un despilfarro.
Una mujer desnuda es un enigma
Y siempre es una fiesta descifrarlo.
“Una mujer desnuda y en lo oscuro
Genera una luz propia y nos enciende.
El cielo raso se convierte en cielo
Y es una gloria no ser inocente.
Una mujer querida o vislumbrada
Desbarata por una vez la muerte.
“Una mujer desnuda y en lo oscuro
Tiene una claridad que nos alumbra
De modo que si ocurre un desconsuelo
Un apagón o una noche sin luna
Es conveniente y hasta imprescindible
Tener a mano una mujer desnuda”.

Y me quedo con la María que sin grandes alardes me pone a cien y me quedo como diós. Sobre todo cuando me mira con esa cara de........ Ya vendrás.

Salú pa tós








viernes, 18 de julio de 2014

Canícula



Pues sí, señores. Ha llegado la canícula y nosotros como perros viejos que somos l´haimos buscau la güelta. Aquí en la coquera, al fresco de la bodega, ni aire condicionau ni leches, aquí s´está de cojones. Alcagüetando y de vez en cuando arriba el porrón. Afuera los gurriones se caen al suelo y pa mí que los demoños andan de güelga a la japonesa, el cura no le ha debido pagar la comisión a Satanás y este ha dicho  "cuando sienta el culo escaldau veréis como paga". Así que los demonios, un tanto cabritos, mira que tienen mala baba,  nos la juegan del revés, en invierno apagan la caldera cuando no les pagan y en verano l´echan todo lo que pillan a mano. 
A lo único que me gusta de la canícula es como se ponen las mocetas, !!!!que guapetonas !!!! Aquí si que saca tajada Satanás. El cura está intentando calmase los ardores carnales a base de rezos, penitencias y alguna q´otra caída en la tentación, que ya se sabe, lo mejor de la tentación es caer en ella y claro está, Satanás escojonándose de risa. Los demás rezamos poco, penitenciamos menos y pecamos sólo cuando nos dejan, de modo que supongo que iremos al cielo, aunque puestos así a mí no me convence eso de que todos vayan por ahí con esas túnicas tan largas. ¿Será que por allírriba hace frío? ¿O es que tienen aire acondicionau? Todos vestidos iguales sin lucir modelito me da que es un poco aburrido. Pa eso me gusta más la tierra. al menos hay variedad y se alegra la vista. Y la imaginación.
Y nosotros aquí abajo, a la fresca del caño nos liamos a discutir sobre el origen de la palabra.



Y digo yo, ¿tendrá algo que ver con los perros?
No sé, ¿algo derivado de canis?.
Que nó joé, m´espeta el Tibur(cio), creo que tiene algo que ver con las canicas, mira, si Calígula viene de caliga (sandalia) y significaría botitas, o sandalillas, canícula, de canica sería como caniquilla o canica pequeña.
Pos podríai tener razón el Tibur, tiene miga su argumentación.
Queremos consultar al gran sabio pero aquí abajo no hay cubretura y yo no salgo de aquí hasta que se ponga el sol y salga Don Norte y refresque un poco, porque aifuera s´han dejau abiertas las puertas del inzierno y no hay dios que asom´el morro.


Total que trago tras trago de clarete, rediós que bien entraba, se nos hizo la tarde y salimos fuera.
Y siguiendo con la discusión usamos el buscón de la RAE la cual nos dice ésto:
canícula.
(Del lat. canicŭla).
1. f. Período del año en que es más fuerte el calor.
2. f. Astr. Tiempo del nacimiento helíaco de Sirio, que antiguamente coincidía con la época más calurosa del año, pero que hoy no se verifica hasta fines de agosto.


Como siempre parcos y escuetos, estos de l´academia.
Si nos decidimos por la primera acepción que se lo pregunten a los pamplonicas q´estiaño casi ven pingüinos en vez de toros por Sanfermines. Creo que sería por el remojón interno la confusión de más de uno cuando aparecieron los señores de la foto.

Y seguimos buscando, o resarchiando como diría alguno en espanglis de La Ribera.
Y resulta que...... según ciertas teorías astronómicas, en las cuales no estamos en condición d´abordar y tal como nos dice la segunda acepción del palabrero oficial pues resulta que más o menos que cuando cierta estrella, Sirio, a la que llaman la abrasadora, y perteneciente a la costelación del Can Mayor, o sea del perro mayor, se aliniaba con la salida del sol y a su vez por la noche estaba en el cenit la costelación del Can Menor, o sea canícula o perro pequeño. Y esto concidía con el periodo de más calor o sea entre el 15 de Junio y el 15 de Agosto. ....... Aproximadamente.


Salú pa tós

sábado, 7 de junio de 2014

Mandorla



Ando yo intentando reponeme del susto. Estábamos pues que yo que andaba un poco alegre de flauta y que intentaba buscale la vuelta a la mandorla de la María. Que tuve que salir por patas y escapame a la bodega a echame un trago p´alivial el sofocón y la María muy cuca ella me pilló la delantera y ya me estaba esperando a la puerta la bodega. Rediós que chillos, !! Sinvergüenza, más que sinvergüenza!!!! ¿Qué te creías? ¿Q´a mí me l´ibas a dal? ¡¡¡Pan sin sal!!!! !!Caldo sinsustanciaaaa!!!, !!!Botijo sin pichoteeeee!!! ¡¡¡ Si eres como´l que asó la mantecaaaa !!!!! Ya sabía yo que habías de venil aquí antes qu´a misaaa!!! Vaya jornada de pesca. Así que acaché las orejas, mes´encogió la caña y anda pa casa Nicolasa.
Como somos ya talluditos y nos asustamos de muchas cosas aclararé que la mandorla pues es ni mas ni menos que eso.... bueno..... ya saben..... o se imaginan.... sease, el caramelo envenenado que tienen las hembras, ese órgano que los machos tratamos de conseguir que lo dejen un ratico en nuestras manos cueste lo que cueste pa probal si nuestra flauta funciona.
Puestos a enumerar los distintos nombres del órgano en cuestón la imaginación popular nos abastece de toda clase de viandas, ya sean marinas, sobre todo con concha, mejor dicho bivalvos, con dos. desde la concha a secas a especificar más la especie, desde el pequeño y coqueto berberecho al más amplio  y suculento mejillón, pasando indudablemente por la almeja o la chirla, animales como el conejo o vegetales como la dulce y sabrosa castaña, que güena cuando está calentita o la mandorla, que en ocasiones puede resultar espantosamente amarga y que nos dejara recuerdos imperecederos.



La mandorla ni más ni menos es ese exquisito fruto seco con el que se hace el turrón y los deliciosos mazapanes, usiase, la almendra. ¿Y ustedes pensando en lo otro eh picarones? Que ya nos conocemos eh!! La humilde y deliciosa almendra, protagonista de postres, espesante de salsas antes que la Maizena y los almidones de maíz, deliciosa garrapiñada o tostadita con sal.
Y frititas !eh! vaya fuente de placer, y de calorías.










Y ya puestos  vamos a ver lo que nos dice la Real Academia Y nos dice que una mandorla es ...Marco en forma de almendra que en el arte románico y bizantino, circunda algunas imágenes, especialmente las de Cristo Majestad.
Toma ya, pa que luego digan. Nos dice también que proviene del italiano mandorla que significa almendra. 
Pos nos han quitau la dudas. ¿Ya? ¿Tan pronto? Ni por asomo, q´hay que rellenal página, así que p´alante como los navarros.









Empezamos por la descripción que nos hace un poeta
Citando al poeta José Ángel Valente (Ourense 1929 - Genèvre 2000):
El símbolo de la mandorla es muy remoto y está en muchos sitios. Está asociada al pez, porque si lo piensas, la representación del pez es igual a la mandorla. La mandorla se obtiene haciendo resbalar un círculo sobre sí mismo. Es la zona de la unidad y, evidentemente el sexo femenino. La palabra mandorla viene del italiano, que quiere decir almendra, y dentro de la mandorla, en todas las iglesias románicas, está metido el pantocrátor, que está metido dentro del sexo femenino.


saludyromanico.blogspot.com/2009/04/de-vulva-mandorla_15.html


 Claro que también por forma y cualidades nutritivas también podríamos haber elegido el pistacho






Los budistas utilizan la mandorla.


 






 



 Pero como mandorlas elegantes y hermosas las del románico. Y como el románico es abundante en mandorlas....... sus dejo unos cuantos botones de muestra



 


 



Pero para mandorlas excepcionales













                             "sheela-na-gig"   Kilpeck     
                                    (Reino Unido)



www.arteguias.com/arteerotico.htm

Salú pa tós




miércoles, 4 de junio de 2014

La Botica

De la botica a la bodega. 
Chica donde vas
chica a la botica
chica ¿pues pa qué?
chica pa mi chica
chica ¿qué le pasa? 
chica que está mala
chica que se mejore
chica, muchas gracias.

Andaban p´allí unas mocetas jugando al corro y cantando en la plaza. Y yo, jurando en hebreo.
Cagüen sos, me cagüentoloquesemenea.  Que tie güevos la cosa. L´hay pedido al boticario que me preparara un engüento pa las aujetas y m´a dicho que ya no s´hacen esas cosas. Que lo mejor el Reflex o no se q´cojones d´esprai que me tengo q´echal tres veces al día. Y lo que más me jode, que tol mundo  s´entera que me l´ay echau. Que güele que jode. Y amás el vacile de los alcagüeteros. No se que le pasa al fulano, que s´aechau refles. Pos s´abrá dau algún retocijón. Quiá, si lo que le duele es la espalda. Ya, ya si ya se lo dijo el médico aquel. Que cuando hagan coyunda matrimonial o sea cuando cumplan con los deberes de casaus, que se ponga ella debajo, que con lo flamenca q´está y con la messa y la cristiana de delantera cualquier día me l´augan. Que jodida es la gente. Más de cuarenta días sin probar el chocolate, claro está que si no es con chocolate, ¿con qué vamos a unta´l churro?. Y encima s´escojonan.

Normalmente se llamaba botica a la oficina de farmacia e iba asociada a la venta de productos de limpieza, droguería y bastantes productos químicos de uso habitual.

La wikipedia nos dice esto del boticario
 Un boticario (también llamado apothicario o apothecario) es aquella persona que está en una oficina de farmacia o botica (que proviene de la voz griega apotheka, almacén o tienda de víveres). Hasta el final del siglo XVII es el nombre que recibe el maestro que está en la botica, que es un establecimiento donde se realizaban los remedios que prescribían los médicos. Desde el siglo XV, había que obtener el título de maestro boticario mediante un examen para poder ejercer la profesión.



Con este nombre desaparece al principio del siglo XIX, en el que se regulan los estudios de Farmacia, apareciendo en su lugar el farmacéutico. En uso coloquial, se puede llamar boticario al farmacéutico de oficina de farmacia.
 Como ya nos dice la Wikipedia la palabra botica viene del griego apotheca, almacén, y así se le llama en Alemania a la oficina de farmacia, Apotheke. 
Claro está que si una apoteca o botica era un almacén pues ahí había de todo, como en botica.
La palabra apoteca derivó hacia aboteca y perdió la  a inicial , pasó a boteca y de ahí a botica. Eso en al caso de la oficina de farmacia, en la que recordemos, se vendía de tó.


 En otros casos de boteca pasó a bodega, con el significado de almacén, acordémonos de la bodega de los barcos, que no es por se subterránea sino porque ahí se almacena lo que se transporta, y en otras regiones como Cataluña a botiga, con el significado añadido de tienda. O sea botica o botiga.








Los franceses muy chics ellos llamaron boutique, pequeña tienda, a las tiendas especialidas en ropa y nosotros mas chics y modelnos que naide pues le llamamos boutique a cualquier tienda especializada en algo, la boutique del pan, la boutique del peluquero o la boutique del marrano. No me se escandalicen ustedes que a los marranos, marranos auténticos no les hace falta ninguna boutique, lo que se convertiría en la ruina del propietario-emprendedor del negocio, a los marranos no les va eso de ir de tiendas, con conservar lo puesto durante meses les basta. A no ser que sea un marrano de pacotilla y se lo haga.






Porque........

 A lo que se dedica la boutique en cuestión es a vender exquisitos derivados del cerdo.










 Claro está que hay boutiques muy específicas



 ¿Qué venderán aquí?

¿Cual es su especialidad?








Pssss......  .......  ........ Aquí..... me dicen que los actores porno........ se lo pasan bomba.......... Deslizamiento  muy suave. Asegurado.








 Buenoooh!!!!! !!!!!Otra vez con la burra a blincos !!! !!y´has güelto a las andadas!!  !!!!Picoplancha, Salidoooo, mas que salido!!!

Hay que jodese qu´encuanto s´ha enterau cómo si´ha puesto la María. Yo que ya preparaba el astal en ristre y con intención de tantiale la mandorla salgo escopetiao. Me voy pa la bodega que amás de estar a la fresca aprovecharé pa´echal un trago. Hay de dil rápido, que la María en cuanto m´eche en falta s´ha de goler  qu´estoy aquí  y entonces hay ser la guerra.

La bodega, ese lugar tan tradicional riojano donde algunos buscan la espiritualidad y acaban viendo a Dios Pos claro está que es un almacén, pero de vino. El vino para su conservación necesita de un lugar fresco y con pocas variaciones de temperatura y ¿que cosa mejor que una cueva? los catalanes le llaman cava, tanto al lugar como a un tipo de vino que se produce allí y que al abrilo hace pompas y bulbujillas. !Ojo! Q´aquí tamién nos han aprendido a hacelo y nos sale !!!!Cojonudo!!!!
Otro día seguiremos con mas que hoy ya estoy canso.

Salú pa tós